维多利亚时代流行饰品竟以“人头发”制成

耳环深棕色部份为人发。在维多利亚时代,发饰与发圈都是悼念挚爱亲友的流行方式。 COURTESY OF MINNESOTA HISTORICAL SOCIETY

耳环深棕色部份为人发。在维多利亚时代,发饰与发圈都是悼念挚爱亲友的流行方式。 COURTESY OF MINNESOTA HISTORICAL SOCIETY

这个胸针是用人发编织而成。中央叶状装饰缀有一金属吊饰。 COURTESY OF MINNESOTA HISTORICAL SOCIETY

这个胸针是用人发编织而成。中央叶状装饰缀有一金属吊饰。 COURTESY OF MINNESOTA HISTORICAL SOCIETY

此发圈是由很多人的头发(可从发色不同判断)制成。 COURTESY OF MINNESOTA HISTORICAL SOCIETY

此发圈是由很多人的头发(可从发色不同判断)制成。 COURTESY OF MINNESOTA HISTORICAL SOCIETY

(神秘的地球报道)据美国国家地理(撰文:Becky Little 编译:郑惟心):没有比活在维多利亚时代更懂得哀悼逝者的人了,你知道他们竟会用过世亲人的头发编成发圈和首饰吗?

美国作家希薇亚·普拉斯(Sylvia Plath)曾写道:「死亡是一种艺术。」对维多利亚女王而言,真正的艺术蕴含在「悼念」之中。她在丈夫——艾伯特亲王于1861年逝世后,到自己撒手人寰的40年间,都公开表达哀悼:戴着一条坠饰内收存亡夫头发的项链。

维多利亚女王引领「悼念」潮流,影响了当时欧美哀妇们的打扮与行径。但对许多维多利亚时代的人来说,用来悼念爱人的发量则远超乎了项链中的一小撮。

当时许多美国女性用头发与金属丝制成精致的花式发圈。单一死者头发制成的发圈通常都是悼念之物,但用多人头发(包括死者与活人)编织成的发圈则较像是富有情感意义的家族树。妇女可参考店面陈列与女性杂志中的不同款式,其他中产阶级潮流也是透过这两种管道传播。虽然鲜少有这样的状况,但女性有时也会将亲人发丝织成立体模型:纽约布鲁克林的死亡博物馆(Morbid Anatomy Museum)就有一件藏品是以头发制成的坟墓模型。

发制饰品也很常见,而且不只有像维多利亚女王戴的那种。也可能做成胸针、发坠或什至是发镯。在极盛期,发制饰品兼具情感与流行意味。 19世纪前,欧洲就开始有这样的流行趋势了;美国则是在南北战争期间才开始流行的。

《缠绕的爱:发制品趣史,暂译》(Love Entwined:The Curious History of Hair Work)的作者海伦.舒麦克博士(Dr. Helen Sheumaker)说,以死人头发制成居家饰品或首饰,如今看来似乎挺可怕,但在维多利亚时代却不是如此。

在19世纪,死亡率比现在高很多,而大多数丧礼都在家中举行。舒麦克说:「当时的人们不仅习惯与濒死之人或甫断气的尸体共处,他们对死尸的看法也和现代人惯常会产生的恐怖、惊吓感不尽相同。」

她说:「就算是用来纪念逝者,发制品也并不是真的跟死亡相关。而是一种情感表述,并向外界传达自己跟逝者的关系。」发制品是当时一般中产阶级的妇女活儿,深植于消费文化中。那也是关心家庭的方式之一。

于死亡博物馆开设维多利亚发艺工作坊的凯伦.巴克曼(Karen Bachmann)说:「基于某种情感因素,人们会想保留逝者身体的一部份。」而头发正好能符合需求,因为它极能代表个人也耐久存。 (名流富豪往往都透过栩栩如生的再现为世人所忆:美国已故总统林肯就是透过脸部翻模与手部石膏而流传其印象迄今;维多利亚女王也于卧室中存放一只亡夫的手部石膏模型。)

发制饰品与发圈展现配戴者与逝者的关联,但也可以是生者表达和友人、孩子或另一半的连结。巴克曼说:「19世纪的女性会透过交换发绺表达情意,就如同现代年轻女孩会戴友谊手环。」同样的逻辑,母亲可能会把自己小孩第一次剪发所留下的发撮加以裱框留存或作为配饰。

发制品传统在维多利亚时代后没落大概有几个原因:巴克曼说一部分跟殡仪馆出现有关,使得北欧与美国大多数家庭会将死者迁出;但舒麦克认为,这也跟时尚装饰风出现变化及卫生学新论述有关。

她说,维多利亚发圈常陈列在「装饰极度厚重华丽、多层壁纸与布料的客厅」。但到了20世纪,「单色粉刷墙壁」变得更流行,这时发制品就不太搭这种新风格。同时,女性时尚也从厚重有软垫、适合搭发制饰品的衣物,改成颜色鲜艳的纯织品,拿来搭发制饰品「看起来很怪」。

她说:「起变化的不只是人们妆点自己与居家环境的潮流,新的卫生作法也改变了原先维多利亚时代的典型路线──厚重、华丽、多层物品,以及怕布料损坏而选择不洗涤。 」当人们改变健康观念,灰尘也跟身体不好牵扯上关系,发制品就很可能被视为不卫生。

时至今日,人们仍可在密苏里州独立市莱拉头发博物馆(Leila's Hair Museum)欣赏维多利亚风格的发艺品;从瑞典订制发制饰品;或从《新手杂志,暂译》(Rookie's Magazine)学习自制友情发饰(如果你嫌人家的发质不够好,还可以改买约翰.蓝侬的一撮头发)。不过,有许多现代发艺并非为了向维多利亚时代妇女致敬,而是具有政治意涵。

舒麦克说:「在1980与1990年代,有女性主义艺术家会用女子发丝表述妇女的社会地位。」当维多利亚时代发艺明显属于「白人」,「非裔美国人与非洲人结合头发的艺术作品」则是黑人经验的相关主张。

依照不同区域、年代与形式,断发或落发的意义会有很大的不同,除非你的汤碗中出现头发,那就是例外。若有这种状况,还是赶快换家餐厅吃饭吧!因为那可不卫生。





上一篇 下一篇 TAG: 英国