玛雅文明为何“神秘”消失
美国亚利桑那大学考古学教授猪俣健团队在考古发掘现场
据中国社会科学报：“此时鸿蒙初分，万物悬而未形；阒然漠漠，寥然沉沉；天空广袤空明，了无滓尘。只有海水苍茫，寂定安详。”玛雅神话《波波尔·乌》这样写道。
人类从何而来？文明因何而起？古文明的起源是人们孜孜不倦探索的谜题。在8月26日结束的首届“世界考古·上海论坛”上，美国亚利桑那大学考古学教授猪俣健（Takeshi Inomata）主持的“危地马拉塞哇遗址的早期祭祀遗迹和玛雅文明起源”入选2011—2012年度10项世界重大田野考古发现。
近日，记者就玛雅文明起源的重大发现等问题采访了猪俣健及其他相关学者。
塞哇并非被动接受其他文明
猪俣健告诉记者，关于玛雅文明的起源，学界主要有两种理论，一种认为奥尔梅克文明，特别是其文化中心拉文塔对玛雅文明发展有重要影响；另一种认为，玛雅文明主要是自发形成的，来自奥尔梅克的影响并不重要。
在完成危地马拉塞哇遗址早期祭祀遗迹的发掘后，猪俣健认为，或许可以跳出传统理论，寻求玛雅文明起源的新解释，探究不同区域间复杂的交互作用如何发生，不同的社会制度如何在这一进程中形成。
猪俣健在塞哇遗址的新发现表明，低地玛雅文明并不是由奥尔梅克文化中心拉文塔直接发展而来，而是由玛雅低地西南部、帕恰斯、太平洋沿岸以及墨西哥湾沿岸南部等地区的文化相互交融而形成的。塞哇并非被动接受其他文明，而是积极参与了玛雅文明的形成过程。
“我们已完成对塞哇遗址中心区的挖掘。现在我的学生开始对前古典时期塞哇遗址的住宅遗迹进行发掘，考察人们的生活在玛雅文明出现时期如何变化。目前学界已有很多关于玛雅文明前古典时期的研究。我认为前古典时期的中间阶段（公元前1000—前400年）是关键，这一时间段需要更多的发掘和研究。” 猪俣健对记者说。
古玛雅人使用语素书写系统
现今人们对古玛雅的认识建立在100多年来对墨西哥东部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹等地古玛雅遗址考古发掘和记录的基础上。20世纪初，一些博物馆和调查机构对玛雅文明进行了当代意义上的学术研究。目前，玛雅的考古、建筑、艺术史、古文字破译都是热门研究领域。
美国布朗大学古美洲学教授斯蒂芬·休斯顿（Stephen Houston）表示，近年来玛雅研究的主要突破在于对玛雅文明前古典时期的探索，尤其是对玛雅的书写系统形成了相对全面的解读。他说：“如今，我们能够理解大部分的文本记录，这对古中美洲一些重要城市的考古，如科潘、帕伦克、提卡尔有很大帮助。这些城市既可以被理解为规模相对较小的城邦，也可被理解为包含盘根错节权力关系的国家。”
休斯顿认为，关于玛雅文明后古典时期的研究做得最为充分，因为玛雅文明的大部分碑文是在这一时期内写成的。现在我们知道，这是一种语素书写系统，能够记录声音的细微差异，包括声音的长短、元音、喉塞音等。研究人员破译古文字后发现，这种书写系统记录着一种类似于中古拉丁语或现在的英语的语言。这种语言被精英阶层使用，文辞多是公式化的套语，有时晦涩难懂，其他阶层可能难以理解。因为历史材料难以获得和断代学上的问题，目前学界对后古典时期的后期还没有充分了解。
德国波恩大学民族学和古美洲学研究所教授白瑞斯（Berthold Riese）认为，解读玛雅古文字的工作在1960—1980年代取得了突破性进展。目前为止，借助古文字破译的成果，我们已基本能理解一篇玛雅历史文献中80%的内容，并能用玛雅语进行朗读。目前，玛雅古文字研究者的兴趣已经不仅局限于释读文字，而更多关注其包含的文化意义，如象征和隐喻等。
玛雅研究仍是阳春白雪
休斯顿告诉记者，玛雅文明于250年左右和800—950年发生过两次衰落。这两次衰落有待继续发掘、研究。
白瑞斯向记者介绍说，新世纪以来，一些学者运用气象学研究成果，重新解读800—1200年间古玛雅人经受的致命性打击。他们认为，从600年起，玛雅地区降雨量开始减少，其后降雨量减少情况逐渐加剧，到1020—1100年间降雨量甚至减少至原来的40%。学者试图将这一气候变化因素与玛雅人在文化和政治上的转变联系起来考虑。
目前玛雅研究存在一些亟待解决的问题。白瑞斯认为，玛雅研究在学术界算得上是一门“阳春白雪”的学问，只有少数国家和少数大学拥有相关科研机构，很多青年学者只是阶段性地活跃在这一领域。目前世界范围内从事玛雅研究的学者中数得出名字的大约有50人左右，其中美国有20人左右。另外，德国具有较悠久的玛雅学传统。当然，墨西哥也有一些玛雅学专家。就研究特色而言，那些来自拥有玛雅遗址的国家如墨西哥、危地马拉、伯利兹、洪都拉斯的学者多从事考古工作，而欧美学者则在文字学、语言学和历史学方面有较高成就。
休斯顿称，目前玛雅研究遇到的瓶颈有两点：第一，对古代遗迹的保护不力，即使那些最为精美的建筑也未得到悉心保护；第二，考古学家如果没有足够的经费支持，其研究难以为继。此外，来自不同国家和文化区域的学者（如墨西哥、洪都拉斯、危地马拉等）各自为政，限制了玛雅研究的广度。目前，某一时段或某一区域的研究已经足够深入，但对大区域和文明进程的关注还不够。(神秘的地球uux.cn)
