土耳其政府兴建人工河流和水坝令逾万年历史哈桑凯伊夫古城面临灭顶命运

阿厄代尼兹经历多个文明。

古城有多个历史遗迹。

底格里斯河中央有水上咖啡厅。

水坝建成后势将古城淹没。

传统阿尔图克鲁澡堂被迁移。

工人运走古迹。

历史建筑物将运至新的文化公园。

（神秘的地球uux.cn报道）在城市发展规划上，发展与保育如何并存，往往令政府容易陷入两难。土耳其政府早于上世纪60年代起致力发展水利工程，兴建人工河流和水坝，却令国内一个拥有逾万年历史的古城，面临灭顶命运。虽然政府已努力采取补救措施，但不少文化遗址仍未能保存，有民众则形容，破坏该城犹如“犯下大罪”。

迁移古建筑　冀延续“寿命”

位于土耳其东南部的哈桑凯伊夫（Hasankeyf），是库尔德族人聚居的古镇。它曾经历多个文明，古亚述人、罗马人、塞尔柱人等均在这片黄土留下足迹。该城在70年代起发展旅游业，用作居住的上万个洞穴更成为一大景区。不过，政府要在底格里斯河兴建国内第二大的水坝，令哈桑凯伊夫难逃水淹厄运。

任职古迹文化导游近20年的阿厄代尼兹（Erkut Aldeniz）接受东网记者访问时，难以掩饰他的难过及愤怒。他指出，哈桑凯伊夫于底格里斯河占据重要的战略位置，且藏有大量文化资源。阿厄代尼兹称：“它（古城）不仅是多个帝国所渴望得到的，更是一个文化、政治和经济重镇。”他深信附近一带仍存有大量人类文明遗迹，尚待发掘，因此认为政府不仅为古城敲响丧钟，附近地区包括幼发拉底河两旁的村落，亦将面对同样下场。

针对古城命途，政府已积极将重要的历史建筑迁到别处，以延续其寿命，当中一座建于14世纪的阿尤布清真寺（Ayyubid Mosques），已移送至3公里外的地方，并计划把该处打造成文化公园。惟阿厄代尼兹批评：“这不过是个充满石屎和人工化的鬼地方！”

库族被迫远走他乡　政治组织冷眼旁观

土耳其政府兴建水坝一事势在必行，区内约3000名居民被迫远走他乡。虽然当局已向受影响村民赔偿，惟此举似乎未令他们满意，有人因被迫牺牲去成就水坝大业而深感愤怒，更有村民对政府当日许下的经济援助感到不耐烦，因此近日组织了不少保城保村的团体。

对于灭城一事，阿厄代尼兹斥责：“政府没有重视这些文化遗址。”他批评当局永远只优先考虑经济发展，可是大部分土国人民亦没有在意；即使是其他库族政治组织，均没有回应事件。他认为，这些政治团体只会冷眼旁观，未能代表库族人。

对于今次拆城建坝一事，土耳其工程系大学生埃米内（Emine）向东网记者表示，很多人支持古城居民能迎接新生活，而且大坝工程涉及千亿投资，日后能提供大量能源。虽然项目可带来巨额经济回报，但埃米内亦感叹：“无奈地我们无法保护这些珍贵、具千年历史的遗产，更要把有数百年历史的阿尤布清真寺送到别处。”她形容：“这是对历史的谋杀”。

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（神秘的地球uux.cn报道）土耳其政府近年雄心勃勃，追求显著的经济成果不惜大兴土木，伊利苏大坝（Ilisu Dam）工程更被视为总统埃尔多安任内目标。万年不倒的哈桑凯伊夫古城，如今被泛泛洪水吞噬，永葬水底。面对强烈的反对声音，当局在附近兴建安置区，惟新方案漏洞处处，部分人搬迁失败，至今仍未找到容身之所。同时，政府又为千年建筑“搬家”，试图挽救其历史悠久的美誉。

政府于古城北部2公里外建安置区，名为“新哈桑凯伊夫”（New Hasankeyf），好让数万名原住民搬离原址。然而，当地的安置条例极具排外性，同时房屋条例更阻止居民在附近高原地带寻找新居。现时仍有数以百计居民无法进入安置区，以致他们流离失所。

有居民坦言，条例禁止了未婚成年人和在其他地方登记地址的人，难以在新址拥有房屋的权利。44岁的法蒂玛（Fatime）5年来不断寻找新居，却处处碰壁，直言：“撰写法律的人都是无脑的。”即使有人搬迁成功，新环境都令人难以接受，有家庭不禁感叹“生活已经不复本来面貌了”。

村民前路茫茫之际，古城似乎享有截然不同的命运。当局将城内能迁移的建筑一一转移到地势较高的地方 ，其中一座有数百年历史的阿尤布清真寺（Ayyubid Mosques）亦会“搬家”，安置3公里外选址变成全新的考古公园；而无法移动的古迹则会打造成人工湖。

对于“新哈桑凯伊夫”的落成，自然有人欢喜有人愁。埃尔多安派定心丸，保证在新城附近建造楼宇房屋、公共设施，为居民带来最大利益。原住民阿克登尼基（Akdeniz）支持政府项目，称：“我只想有尊严地生活，实在无法忍受现时将要倒塌的旧式建筑。”

大坝工程自2006年起动工，期间受到保育人士和居民强烈反对，政府称已采取一切行动保存文物。但仍遇上不少阻挠而被迫停工，时至今天距离竣工尚有一小步。