死海古卷展出引发所有权争议

　　现实 三国相争以色列占优

　　现在的库姆兰静静地依靠在死海边，远离了古远的战争历史和现世的纷争喧嚣。但以色列和约旦人却难以享受这种平静。为了争夺“死海古卷”，这两个国家已经争执了60多年。几乎从“死海古卷”被发现之日起，它的归属权就成了与它的身世一样的谜团。

　　“我们已经向联合国教科文组织提出投诉，重申古卷属于约旦，”约旦文物部门的官员在声明中表示，“政府有法律文件能够证明约旦才是古卷的合法拥有者。”约旦官方表示，1967年以色列占领东耶路撒冷时，以色列军队从巴勒斯坦博物馆夺走了“死海古卷”以及其他文物，而该博物馆当时是由约旦管理。

　　以色列考古当局则回应说，以色列才是“死海古卷”的合法拥有者。他们认为，“死海古卷”记载的是古犹太人宗教、文化和历史，以及他们的生活习惯和教义规则，这跟约旦没有关系。对此，巴勒斯坦也表示抗议，但无论从国际政治角力还是西方支持方面来说，约旦、巴勒斯坦都难以与以色列相抗衡。

　　在硝烟难以平息的中东地区，“死海古卷”的所有权争夺仍在继续，而这可能是“死海古卷”的作者———基督教义的原始尊崇者最不愿意看到的结果，也不是他们把这份珍贵文物拼死传承下来的初衷。

　　■ 背景

　　传库姆兰宗团为古卷守护人

　　牧羊人无意中发现“死海古卷”，成20世纪最大考古发现之一

　　1947年，贝都因族的一名牧羊人为了寻找一头失踪的山羊，走进古犹太沙漠库姆兰旷野的一个山洞，他踩破了一个陶罐，却无意中造就了上个世纪最大的考古发现之一———一批写在莎草纸、动物皮肤和铜铸残片上的腐朽经卷。

　　古卷含800余卷内容

　　这个发现最终让整个世界欣喜若狂。从1947年开始，考古学家历时10年时间，完成了这批卷帙浩繁的古经卷的发掘工作。由于埋藏地点在死海边，这批古卷被世人称为“死海古卷”。

　　“死海古卷”星星点点地散布在库姆兰群山的11个洞穴里，共包含了800多卷内容，写于公元前300年，到公元后70年间，距今有两千多年历史。古卷中包括许多从未流传过的圣诗、祷文、历法、生活守则等。这些破碎的文字，断断续续拼凑出人类寻找已久的历史上第一个千禧年的故事。在考古价值上，“死海古卷”对于加深对圣经的理解，和了解犹太教、基督教的历史具有不可替代的意义。

　　罗马入侵改变古卷命运

　　现在，如果你前去古卷出土的库姆兰地区旅游，库姆兰地区的导游都能告诉你一个关于古卷来龙去脉的故事。从古卷出土之日，这个故事就开始世代相传。相传库姆兰地区是一个犹太人修道者社团的聚居地，这个社团自称艾赛尼人，后人称为库姆兰宗团。他们把终生都奉献在保存古卷上。当基督耶稣开始讲道，他们是耶稣的忠实记录者。罗马人入侵了他们的家园，库姆兰宗团成员仓皇地将古卷装入陶瓮，并封存在悬崖的洞穴中。

　　战争失败后，库姆兰宗团被彻底毁灭，岁月流逝，那些存放在洞穴中的经卷也就湮没于死海旁的荒漠之中。

新京报(颜颖颛)