查尔斯·达尔文的女儿有一个不寻常的爱好：狩猎蘑菇

一个著名的故事说，亨丽埃塔·达尔文（左），家人称她为埃蒂阿姨，曾烧毁形状的蘑菇以保护“女仆们的道德”。但这个故事真的是真的吗？ 图片来源：剑桥大学图书馆（左）;Sepia Times / 撰稿人 / Getty Images（右）  

（神秘的地球uux.cn）据《大众科学》（莉娅·哈德森）：20世纪初的一个温暖秋日，查尔斯·达尔文的长女亨丽埃塔·达尔文走进了她家附近的树林，地点位于伦敦西南约30英里的英国乡村村庄戈姆肖尔。她手持篮子和棍子，锐利的目光扫视着潮湿的树叶丛。终于，她闻到了一股腐烂的气味，便将目光转向那股恶臭。在那里，几英尺外，她发现了敌人：臭角蘑菇。这种形状的真菌从地面伸出，散发着一股腐肉味的黏液。

她把它挖出来，带回家，在没人看到之前烧掉了。那难看的蘑菇可能腐蚀了她的侍女们的道德，甚至健康。至少，这是她对年轻侄女格温·拉维拉特说的借口，眼中闪烁着光芒。

亨丽埃塔·达尔文本身就是一位迷人的女性，是查尔斯·达尔文的十个孩子之一。尽管拉维拉特在回忆录《时代作品》中生动描绘了亨丽埃塔对采蘑菇的热情，但亨丽埃塔的父亲——著名博物学家及《物种起源》作者——非常重视女儿作为他一些重要著作的合作者。

亨丽埃塔生于1843年，是达尔文的第三个女儿，也是第一个活过幼年的孩子。年轻时，她在一个充满好奇心和科学参与的家庭中长大，可能由于父亲对进化论的研究，她一直在思考自由意志、上帝以及永生的可能性等问题。

到了二十多岁末期，她经常编辑父亲的手稿，尤其是《人类的由来》和《与性别相关的选择》。这本书是达尔文首次将进化论应用于人类物种的著作。达尔文在1870年写信给她：“你为我做了真正的帮助;但他写道：“天哪，你一定付出了多么努力，也多么彻底地掌握了我的手稿。”“这一切都清晰得像白昼一样。”

在成为著名博物学家之前，查尔斯·达尔文放弃了医学事业，差点成为一名牧师。这张照片很可能拍摄于亨丽埃塔·达尔文大约11岁的时候。图片：公有领域

1871年《人类的由来》出版后，他再次写信给她：“多位评论家称赞其清晰有力的文风，等等。现在我知道我欠你多少了。”他送给她一份价值20到30英镑的礼物，相当于今天的1500多美元。

“她确实做出了贡献，”达尔文通信项目前副主任艾莉森·皮恩博士说：“这是一笔巨额资金。这可是件大事。”

考虑到那个时代背景，很容易想象亨丽埃塔在如此重要作品的贡献中是个异类。“最大的危险是我们重复对维多利亚时代人的传统刻板印象，却浑然不觉自己正在这样做，”历史学家、《查尔斯·达尔文全集在线》主任约翰·范·怀赫博士说，该网站是达尔文私人文件和手稿中最大的已出版收藏。“亨丽埃塔的帮助不寻常吗？也许没我们想的那么奇怪。”

相反，亨丽埃塔体现了当时许多女性参与文本创作和科学研究的典型，尤其是在达尔文家族等上层阶级家庭中。“这是一个通常话很多的家庭，”皮恩说。“而且这些女性参与的讨论和其他人一样多。”

亨丽埃塔的生活图景可以通过许多、在某些方面截然不同的资料来建立。除了她强大的智力外，她显然也相当古怪。这种怪异在《时代篇》中描述的“埃蒂姨妈”的臭蘑菇狩猎故事中表现得尤为明显，这本自传体回忆录讲述了达尔文家族的故事，书写者是亨丽埃塔的侄女拉维拉特。

1753年，卡尔·林奈命名为Phallus impudicus，拉丁语意为“无耻的”，臭角在欧洲、北美甚至南至新西兰广泛分布。它们是森林和花园中常见的景象（或气味），拥有许多独特的真菌学特征，同时还流传着许多令人毛骨悚然、有时令人恐惧的民间故事。

臭角蘑菇与其他蘑菇有两个主要区别，使它们既有趣又独特。首先，它们从卵中孵化。在卵形态下，蘑菇的组织被压缩。

真菌学家兼科学作家尼克·莫尼博士说：“它几乎就像手风琴，这种乐器。”“你可以从蛋里看到，所有精美编织的纸巾，它们就像春天一样等待着。”一旦水到达，卵子会吸收并迅速膨胀，有些情况下不到一小时。这种蘑菇生长非常强烈，如果在密封罐子里膨胀，玻璃会破裂。

其次，蘑菇的传播方式与大多数真菌不同。大多数蘑菇通过在空气中散布孢子以扩散。但臭角树则会将孢子嵌入覆盖蘑菇的黏液中。黏液中浓烈的腐肉气味吸引昆虫，昆虫随后吃掉黏液并将其排出，孢子随后在粪便中发芽。

19世纪和20世纪初，在欧洲多个地区，臭角蘑菇与性和道德危险、魔鬼以及疾病相关联。在其他地方，包括南德地区如图林根和斯拉夫国家如黑山，它们的形状也与生育有关，并被用作春药。

这些故事被苏格兰和英国的植物学书籍重印，亨丽埃塔对蘑菇的猥亵思想也有所了解。

莫尼说，16世纪欧洲医学概念源自希腊，“签名学说”认为，“植物的形状或形态会给你一些指示，说明上帝希望我们如何用它们来做医学”。“当你看形态时，显然它可能被认为具有类似伟哥的特性。”

同样，在密苏里州乡村奥扎克山民讲述的民间故事中，臭角是一种吉兆，用来帮助寻找爱情：“如果处女将臭角触碰到外阴，那就是她会得到心仪男人的明确信号。”

在欧洲和北美的其他神话中，臭角蛋被称为“魔鬼蛋”或“女巫蛋”（德语为Teufelsi或Hemexenei，法语为œuf du Diable）。在马萨诸塞州，这种蘑菇被称为“死亡婴儿”。人们认为如果在家附近发现臭鲬，家人即将死亡。

在英国文艺复兴时期的插图植物学著作《杰拉德草本》中，这种蘑菇（右上角）被描述为“Fungus virilis penis erecti forma，我们英文称之为刺蘑菇”。臭角兽的图像甚至被倒印，正如尼克·莫尼博士所建议的，以避免冒犯的风险。图片：公有领域

英国真菌学家约翰·拉姆斯博顿（John Ramsbottom）生于1885年，他写道，1926年在法国，圣母喜悦教派的成员袭击了一名牧师（他们认为该神职人员被附身），原因是他对鸟儿施法让鸟儿飞越教派领袖的花园，“它们的粪便产生了形状丑陋的真菌，散发出令人作呕的气味，吸入者都会染上可怕的疾病。”

虽然这些恐怖和粗俗的故事确实广泛流传，但拉维拉特在某种程度上讽刺地指出，亨丽埃塔焚烧臭角酒是为了保护“女仆们的道德”，并承认亨丽埃塔主要是出于好玩。

尽管如此，道德败坏可能导致疾病的观念当时仍是普遍的。考虑到这种蘑菇的潜在风险（尽管亨丽埃塔可能知道这被夸大了），她为了别人的利益毁掉它们也并非完全牵强。

一般来说，上层阶级家庭被视为保护仆人免受身体疾病和道德败坏的责任。“而且普遍认为女仆很容易被腐化，”皮恩说。“毕竟，现在是没有避孕措施的时期，怀孕更是一团糟。”

这不是清教徒主义的问题，而是维护现有且正常运作的社会秩序，并关注那些更易受威胁的人。范·怀赫说：“我对这种现代刻板印象（拘谨）持非常怀疑态度。”皮恩表示同意，解释说：“这更多是阶级问题和阶级间的道德问题，而不是普遍的拘谨或不科学的观点。”

无论她行为的原因如何，拉维拉特都以爱与喜爱写作亨丽埃塔，包括她作为“刺激且健康运动”——臭角狩猎的伟大发明者：“对我们来说，她只是对世间一切表现出极大的兴趣、活力和情感，”拉维拉特写道。我们都嘲笑她，也都非常崇拜她。”

她的侄子们也特别喜欢亨丽埃塔。范·怀赫说：“他们确实对她是个古怪的人抱有非常深厚的感情。”

亨丽埃塔·艾玛·利奇菲尔德（娘家姓达尔文）和她的哥哥威廉·伊拉斯谟·达尔文一起走在户外，照片大约拍摄于1905年左右。图片：公有领域

晚年，亨丽埃塔·达尔文（现为利奇菲尔德）参与了《查尔斯·达尔文自传》（1887年）的部分编辑工作，并编辑了她母亲的书信集（1904年），该书备受推崇。一篇评论指出：“一篇文章无法公正地评价利奇菲尔德夫人的著作;它们让我们与睿智且有魅力的人物保持最近距离的接触，同时记录了极具科学价值的事实。”

亨丽埃塔还特别喜欢与年轻女性交朋友，传播科学著作并与她们分享知识。范·怀赫说：“在某些情况下，她还给了他们《物种起源》草稿的一页。

亨丽埃塔是一个深思熟虑、有趣的人物，是进化科学早期重要著作的一些重要贡献者。她远非维多利亚时代英国唯一从事科学工作的女性。

皮恩说：“直到上个世纪，甚至20世纪，仍有大量女性本可以做得更多。”

看来拉维拉特也同意了，因为至少在她眼中，她的埃蒂姑妈“本可以成功统治一个王国”——一个远比她那小蘑菇领地更伟大的王国，她在森林中嗅探着，准备扑向猎物。