红山文化的守望者

收藏家王冬力先生和他的新著《红山实器》

作为资深的考古工作者，我亲身经历并见证了许多重大的考古发现和丰硕的学术成果。毕竟这是自己终生的事业，我尚能大体保持平和的心态。但是当我手持收藏家王冬力先生的新著《红山实器》书稿，尤其是亲眼目睹他收藏的颇具学术价值的古代文物标本时，振奋之情还是难以抑制。王冬力先生收藏了许多流散社会上的北方史前时期和相当于中原地区夏商之际的精美玉器以及弥足珍贵的石器、陶器和骨器，并以业余考古爱好者的认知，对藏品的文化内涵加以诠释，其中不乏深刻的见解,充分体现出他承传中华古代文明的浓厚情结。所以,当他请我为《红山实器》一书作序时，我欣然表示同意。<

中国是历史悠久的文明古国，丰富多彩的珍贵文化遗存是中华文明博大精深的集中体现。改革开放以来，我国的综合实力与日俱增，广大人民群众生活水平迅速提高。尤其是随着民营经济的蓬勃发展，许多人已经脱贫致富。盛世兴收藏，民间收藏之风骤然兴起。

王冬力先生经营着辽宁省朝阳市的一家工程质量检测有限公司，为确保人民群众生产和生活的安全倾注心血。他更以民间企业家的身份，自称“红山文化的守望者”，主动担负抢救流散社会上的古代文化遗物的重责，并已经取得显著的收获。

红山文化是北方地区史前时期最兴盛的考古学文化，主要分布在辽宁省西部和内蒙古东南部,其年代距今约6500年至5000年。红山文化在时空范围内,大体承袭了早前的兴隆洼文化和赵宝沟文化,其后延续的是小河沿文化；至相当于中原地区的夏商之际，又兴起了夏家店下层文化。诚如王冬力先生在《红山实器》中所言，上述史前时期以及过渡至早期文明社会的历史进程，一般被概称之为“泛红山文化”。王冬力先生已曾出版《红山石器》，近期《红山实器》也即将付梓，书中收集的文物标本，即为泛红山文化遗物。

距今约8000余年的兴隆洼文化遗址出土的玉玦，开创了中国古代玉器的先河。红山文化玉器达到史前玉器的最高峰。距今约4000年至3500年的夏家店下层文化则延续了玉器长盛不衰之势。2005年春节前，中央电视台《探索·发现》栏目播出的6集电视系列专题片《五千年以前的文明》，将史前时期最兴盛的红山文化丰富的文化内涵精彩纷呈地展现在银屏之上。该片播出后深受好评，而红山文化遗存的精华——红山玉器，以其古朴浑厚的风格，迅速成为收藏界的新宠。红山文化玉器的价位也大幅度的飙升。

古代文明包括精神文化和物质文化。玉器作为祭祀和装饰之物，是精神文化的载体。石器、陶器和骨器，大体是物质文化的载体。石器多为工具，用于生产；陶器用于炊爨和盛食；骨器则常见为辅助工具或生活用具。民以食为天。物质文化是人类社会赖以生存和发展的基础。精神文化作为上层建筑，是人类思想的寄托。作为精神文化和物质文化载体的古代遗物，都是考古学研究的对象。按常理，收藏界的思维也应如此。但是缘于玉器有较大的升值空间，为追逐利润，许多人对玉器收藏趋之若骛。而对石器、陶器和骨器则少有问津。殊不知，这些承载物质文化的遗物，正是人类古代历史进程的实物见证，具有重要的意义。其科学价值应为世人所知。

基于对中华古代文明内涵的深刻理解，王冬力先生慧眼识珠，对承载古代精神文化和物质文化的古代遗物一视同仁。其收藏兼顾玉器、石器、陶器和骨器，从而拓宽了收藏古代遗物的视野，并及时抢救了许多濒危的古代文化遗存，为引领收藏界步入健康的轨道发挥了积极作用。这正是他令人瞩目的耀眼亮点和突出特色。

身为朝阳市人大代表，王冬力先生深感责任重大，希冀对社会有所建树。目前，他正与市政府合作，拟以其所藏，筹建红山文化博物馆。在己丑牛年来临之际，我衷心祝愿王冬力先生心想事成，为发扬中华古代优秀文化传统，建设社会主义精神文明和物质文明，作出新的更大的贡献。

来源：中国考古网
作者：李健民