中国史前玉器反映的宇宙观——兼论中国东部史前复杂社会的上层交流网

四 璧

良渚文化的另一重要礼器为玉璧。璧的形态比琮要简单得多。只是在大圆形玉片中穿一圆孔。但对其产生和功能的见解仍是丰富多彩。与对于琮的论争一样,这些观点也可分为三大类:一是实物模拟说,如“大片肉”说。二是器物演变说,被提到的璧之祖型有环状斧、纺轮、环、瑷等。三是观念模拟说,如圆璧象天说,财富说。

璧之形态也只有用观念模拟说才能得到较令人信服的解释。上文我们对琮璧合一型玉琮的分析中,已经指出玉璧的形状与凌家滩玉版中心的两重圆圈相同,应是圆天的象征。还有两个证据可以支持这一推测。

一是璧的产生和发展过程。目前长江下游所见最早的明确玉璧应属凌家滩遗址出土的两件。海岱和辽西地区的玉璧也大体在同时期出现,但并未盛行。凌家滩T1②:22边缘锋锐,肉中部有两道环绕中心圆孔的弧形槽,近边缘有四个小穿孔,与同遗址所出玉龟的背甲十分相似(图一:3、6)。前文已经论及,龟背在当时已经有了“上隆法天”的寓意,这件早期玉璧很可能有同样的内涵。长江下游玉璧的兴盛是在反山大墓代表的良渚文化中期。令许多学者疑惑的是,与之位置相临的瑶山祭坛各大墓中虽出有一件琮璧合一式玉琮,却未见单独的玉璧。瑶山出土玉器的纹饰风格更接近良渚文化早期,应比反山年代略早。当时璧在良渚文化中并不具有独立的重要性。在短时间后的反山大墓中,璧突然大量出现,这是用任何类型学的演变和发展都解释不通的。较为合理的推测应该是,当时的宗教观念发生了某些变化,需要单独制做表示天圆的玉璧用于宗教仪式,璧因此流行。

二是玉璧上所刻纹样。美国佛利尔等博物馆收藏的玉璧上,刻画有所谓“鸟立高台”图案。佛利耳、伦敦维多利亚与阿尔伯特博物馆所收藏两件玉璧的边缘上,刻画有四段回云纹,在对称的四个空缺处,再刻画飞鸟纹和鱼纹。台湾蓝田山房所藏一件的边缘上刻画有三段回云纹,空缺处刻飞鸟。这都是璧表示天的佐证。蓝田山房所藏另一件玉璧上,刻有一身内填满卷云纹、后腿系长索的猪形。整体形状如北斗,猪身为魁,长索为柄(图三)。这是玉璧象天和前面论及的猪与北斗关系的又一有力证明。

图三 蓝田山房玉璧

五 勾云形器

勾云形器是红山文化中最重要的玉器。刘国祥先生将其分为五型。对于各型的缘起和功能,学者们莫衷一是。部分学者一概论之。或认为象鸟,或认为象兽,或认为象龙,或认为是鹿角、猪獠牙的艺术再现,部分学者分而论之。其中ABC三型(图四),陆思贤先生指出A型象蛙、龟一类的蹼足动物。杨美莉先生先生认为象龟。我们同意这种观点,认为此三型器为龟的抽象,可称勾云龟形器。其实这三型与龟的相似性是很明显的。天津文化局文物处所藏C型四足、首尾具全,是最形似者。其他均有龟背和四足。有些学者不同意象龟说,可能主要因为两点:一是很多此类器并没有表现龟的首尾。二是龟背做所谓勾云状,不似真正龟背的平整。联系我们上面讨论的龟与盖天宇宙模式的关系,这两点疑难都可迎刃而解。此类器实际是用抽象的龟型表现盖天宇宙模式,故着意突出像天的龟背和作为天柱的四足,常常省略首尾。而龟背做勾状是象征天的旋转。牛河粱遗址的圆形祭坛和方形积石冢明确表明红山人同样具有天圆地方观念”。在此背景下,此类器像龟就更显合理。龟崇拜并不是本地区的传统,其出现应是受凌家滩的影响,与社会上层间的交流有关,后面会论述。值得注意的是,B型中,巴林右旗博物馆藏品有明确的双耳,与双孔形成类似枭面的形态,台湾故宫博物院藏品也确有陆思贤先生所说的鸟类飞动之态,似乎表明此类器物可能表现的是以龟为主的龟枭合体。

图四 勾云龟形器 1.A型 城子山 2.A型 牛河梁 3.B型 巴林右旗博物馆藏 4.C型 天津市文化局藏

勾云龟形器的性质既定,有助于理解红山文化中多见的玉柄形器的内涵。杜金鹏先生将其归为戊类勾云形器,并指出此类器实际是我们所说的勾云龟形器的勾脚部分。联系前引《淮南子·览冥训》:“于是女娲练五色石以补苍天,断鳌足以立四极……”的记载,我们推测柄形器有可能是象征天柱的(图五)。

图五 柄形器 1.傅中谟藏 2.北京市外贸公司藏 3.内蒙古林西南沙窝子 4.辽宁省博物馆藏

杨美莉先生认为D型勾云形器像鹰。我们也认为其更接近鸟形,确切些说是枭形,可称为勾云枭形器。中有双目,两侧为翅,下垂尾翼。只要将其与红山文化常见的枭形玉雕对照便可一目了然(图六)。学者不同意此说,可能主要也因为两点。一是认为下部凸出部分表现的是兽牙。二是认为翅部太复杂,与实际的鸟翅相去甚远。看一下东山嘴所出绿松石枭翅羽和尾羽的表现方式,就会感觉下凸部分表现羽毛的观点是合理的。翅部的问题确实复杂。受凌家滩双猪首翅鸟的启发,我们认为,至少本文图中列出的几件,翅的上半部表现的是猪首。华盛顿塞克勒博物馆藏品最似,毫无可疑之处(图七为此件藏品的猪首部分与辽宁建平所出玉猪龙的对比)。考虑到红山和凌家滩的密切联系,这一推测更具合理性,会在下文论及。

图六 勾云枭形器 1.佛利尔美术馆藏 2.养德堂藏 3.蓝田山房藏 4.台北“故宫博物院”藏 5.天津艺术博物馆藏

图七 塞克勒博物馆藏的猪龙首部与辽宁建平所出玉猪龙比较图





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