日本人群的种族起源和演化

二 日本旧石器时代人的来源

如前文所述，日本出现人类应该在至少3万年前，但化石发现很少，仅有日本冲绳县发现的约1.8年的港川人。通过与中国的旧石器时代人的对比可知，港川人和中国南方的柳江人非常相似。

关于港川人的起源主要有两种看法。一种通过把港川人和中国及东南亚岛屿的旧石器时代人化石对比后认为，港川人和中国南方的柳江人之间的亲缘关系要比他与中国北方山顶洞人接近，因此推测港川人更可能来源于中国南方而不是中国北方或东南亚地区。或者还有一种可能性就是港川人和柳江人在并不久远的过去有着共同的祖先 。另一种是根据牙齿形态的调查指出，港川人是在3万年至1.7万年前由具有巽他型牙齿类型的人发展而来，港川人和马来－爪哇人、泰国人以及波里尼西亚人和密克罗尼西亚人等都是巽他型人群，他们的直接祖先在东南亚岛屿 。

日本新石器时代绳文人的来源

与现代日本人的形态特征不同，绳文人或绳文－阿伊努类群的形态在东亚地区新石器时代和以后的人群中是相当少见和孤立的，他们依然保留着欧亚大陆旧石器时代人的古老特征。绳文人的体质特征主要包括长而宽的头颅，发达的眉嵴，低宽的面部，深陷的鼻根，较突起的鼻骨，低宽的眼眶，钳子状的前齿咬合关系，明显的咬肌痕迹，相对严重的牙齿磨耗，短而较粗壮的肱骨，较长的前臂和手骨，长而扁平的胫骨，较大的脚骨。

关于绳文人种族来源大致有三种假设，即认为绳文人是由（1）亚洲北部、（2）东南亚或太平洋地区、（3）中国南方旧石器时代人进化而来的。

其中，支持亚洲北部来源的研究不多，仅有对阿伊努人的某个位点基因频率进行了调查研究。该项调查成果显示绳文人具有北蒙古人种（西伯利亚）的特征，因阿伊努人与绳文人有密切的关系，所以推测绳文人可能与北蒙古人种有关 。另一方面，也有来自考古文化研究的推测，认为绳文文化的形成是基于亚洲东北地区的“薄片石器”文化。

绳文人起源于东南亚且和太平洋人群存在密切关系的研究结论包括多方面的研究成果。如牙齿形态特征研究认为，绳文人起源于距今约14000±3300年具有巽他型的早期东南亚人群,他们沿着亚洲大陆架向北移民到达日本的北海道并发展成现在的阿伊努人。基因的研究也显示了绳文人与太平洋人群之间的联系。埴原恒彦（Hanihara.T）的牙齿形态特征的研究结果也指出日本绳文人和太平洋人群都起源于共同的东南亚人群，不过否认了在绳文人和太平洋人群之间存在直接的联系 。

绳文人起源于中国南方旧石器时代人的观点源自对旧石器时代人的比较。根据头骨形态，相比山顶洞人，绳文人更近似于港川人和柳江人，同时也比较接近中国南方的新石器时代人群以及现代的阿伊努人。凿牙和拔牙风俗的调查也显示了这样的关系。日本学者沟口（Mizoguchi）在1986年指出，在更新世末和全新世初，中国和其南部的旧石器时代人可能通过中国南方的扬子江来到日本九州地区，并逐渐扩散到日本各岛屿。中国的吴新智先生认为，原蒙古人种的柳江型分支向东扩散，产生港川人和之后的绳文人，而绳文人和遥远的太平洋人群之间某些牙齿特征出现率的相似是由不同因素引起的，不一定就暗示了是由同一直接祖先遗传而来。更合理的认识应该是，绳文人是分布在中国南方、日本大陆和九州群岛等地区的旧石器时代人的后裔，他们与中国南方邻居共享着头骨和文化特征，而与东南亚岛国人群共享着牙齿特征 。头骨的非测量特征也指出绳文人和太平洋人群之间没有直接的亲缘性 。

在现代人群中，阿伊努人与绳文人最为接近。

日本弥生时代人群的来源

弥生人在形态特征上可以划分出三种类型，一种在骨骼形态上相似于绳文人群，如短身材，低宽面部，方形眼眶，明显凹陷的鼻根和突出的眉弓部位，他们主要出现在西北九州沿海地区、南九州、四国等地区，代表了当地的原住居民。另一种明显不同于绳文人群，主要出土于北九州地区和山口县境内，具有高身材，高狭的面部，高眼眶，很浅的鼻根，明显平坦的眉弓部位等。这些人群经后来的多方面研究后被认为是来自亚洲大陆的移民。第三种表现出以上两种类型的镶嵌形态。

大约距今2300年，一批具有高面、圆眼眶、扁平鼻骨、高身材的人群突然出现在日本北部九州和本州岛西部的大部分地区，这些来自亚洲大陆移民的基因优势逐渐超过了日本不同地区的原住居民，成为从古坟时代逐渐向现代日本人演化的直接祖先。人类学上很多证据都指出这些渡来系弥生人与史前和历史时期的日本人很接近。这些与绳文时代人完全不同的人群和他们的后裔后来在弥生时代或者古坟时代向本州岛东部扩散。在这个过程中他们与原住居民发生混血，逐渐演变为现代日本人群。他们向北和向南扩散速度很慢，致使北海道阿伊努人和西南岛屿的冲绳人很大程度上依然保留了绳文时代原住居民的体质特征和文化元素。同时，这些移民也将稻作农业和青铜器的铸造技术等大陆文明带到日本列岛。

来自亚洲大陆的弥生人祖先的源乡究竟在什么地方，至今未有定说。把学者们不同的看法归纳起来，大致有四个方向：西伯利亚的贝加尔湖地区，朝鲜半岛、中国北方和中国南方。

一些人类学研究指出亚洲大陆的基因，特别是朝鲜和中国华北人群是引起日本弥生时代和古坟时代人群体质形态迅速变化的最可能的因素之一。骨骼测量学研究也反映了渡来系弥生人和中国北方人群和朝鲜人群之间较为接近的亲缘关系 。对现代日本人的基因分析也发现了出现频率较高的通过朝鲜来自亚洲大陆东北部的基因 。但一些牙齿研究者主张弥生时代移民来自中国南方。

对中国大陆来源地的探究，也有一些新的骨骼人类学上的证据，将在后面专门讨论。

此外，也有个别学者提出和以上观点都不同的看法，认为现代日本人的头面部形态显示了与东南亚岛屿人群的接近关系，可能暗示日本与太平洋人群是一个共同的群体，并指出东南亚可能是现代日本人的最初的故乡 。

绝大多数的人类学研究都显示，从弥生时代（2300-1700BP）到现代，日本人群（不包括阿伊努人和琉球人）存在体质形态上的连续性，而他们与绳文人形态上的不连续性说明这样的特征来自日本列岛以外的基因。

阿伊努人、琉球人

日本有两种人群在种族上不同于内陆的日本人，他们是生活在日本列岛北部北海道的阿伊努人和生活在西南部冲绳岛的琉球人。体质人类学研究和遗传学研究都指出阿伊努人和琉球人与内陆日本人不同的体质成分。

由于阿伊努人形态近似绳文人，如深陷的鼻根、突出的眉弓部位等使他们曾被误认为是高加索人种。但越来越多的研究包括牙齿、基因、血液等都将阿伊努人很清楚地划分到蒙古人种中。

很多人类学研究都指出了阿伊努人和绳文人之间密切的亲缘关系，而且阿伊努人还保留着与绳文人一样的“狩猎－捕鱼－采集”的生活方式。一般都认可绳文人演变成了阿伊努人。有的学者强调在这个演化过程中，包括绳文人的微进化和与其他人群的混血过程，认为现代阿伊努人有较多的现代日本人的混血。但是，另外一些学者也指出在阿伊努人和琉球人的形成过程中，似乎极少或根本没有受到来自亚洲东部的移民的影响 。从历史上看，阿伊努人和琉球人几乎在政治管辖上直到近代一直是独立的。政治和地理上的隔绝有利于他们保持自己的基因池。

阿伊努人和琉球人虽然形态上很接近，但是二者是否拥有共同的祖先，学者们持有不同的观点。坚持肯定答案的不在少数，大量的研究包括人体学、皮纹学、头骨和牙齿形态学以及基因的研究都反映出阿伊努人和琉球人相似性，甚至“二重结构模式”理论也提出他们有共同的来源，即都是由绳文人演化而来。

但是，也有的DNA研究却指出，现代阿伊努和琉球人群的祖先是不同的人群，他们在大约距今2300年发生的弥生时代移民过程前就存在了很长时间。这一研究结论与日本人进化的“二重结构模式（Dual structure Model）”的说法不一致，后者认为在弥生时代发生移民前，只有一种绳文人占据着所有的日本群岛。持否定观点的证据也有来自头骨非测量特征的调查 。