阿兹特克:墨西哥城地下的文明

墨西哥著名的索卡洛广场,阿兹特克大庙遗址毗邻西班牙人修建的大教堂。

不久前,考古学家在墨西哥城阿兹特克大庙遗址发掘出2000块人类骨骼,其中包括10具头骨。

墨西哥城——这是一副完整的年轻女性的骨架,也许是一个年轻的阿兹特克贵族。五百多年前,她被埋在了帝国最神圣的地方。还有接近两千具人骨堆积在她的周围。她是一个迷。

发掘遗址位于这个大都会的中心,人们在这里还找到了其他的发现。就是在这里,阿兹特克人盖起了他们的宏伟神庙,而后,西班牙征服者在这里奠定了他们新帝国的根基。

除了这个非同一般的墓葬,他们还可能发现了一棵“神树”的遗留物。上个月,就在公布这些发现之前,考古学家还发现了一个泥灰堆砌的圆形平台,上面用蛇头装饰,地面上刻着看起来像是描述一场神圣战争的浮雕。

墨西哥城也许是世界上久负盛名的超级都市之一,交通、商业、宏大的公共空间、繁荣的郊区和局促的贫民窟交织混杂在一起不断地膨胀着。但同时,它也是考古史上的奇迹。自从三十年前首次意外地发掘到阿兹特克祭祀遗址之后,人们开始系统化地发掘该城市中的遗址,并不断从这个城市重重叠叠的地层中发现惊喜。

“这是一个有生命的城市,从前西班牙时期以来一直在变化。”劳尔·巴雷拉(Raúl Barrera)说,巴雷拉领导了这次墨西哥国家人类学历史研究院(National Institute of Anthropology and History)对城市中心的勘探发掘活动。

“墨西卡(Mexica)人拆了他们自己的神庙。”为了在神庙之上再建新建筑,他解释说,用了阿兹特克的名字来代表他们自己。“西班牙人建造了大教堂和房屋,用的是同样来自于前西班牙时期的石材。我们发现的便是整个历史过程的遗迹。”

或许世界上再没有地方能像墨西哥城巨大的中心广场一样,如此显著地成为文明断层的佐证。在这个被称为索卡洛(Zócalo)广场的地方,阿兹特克大庙(Templo Mayor)的废墟紧邻着西班牙人用来对被征服者彰显自己的精神统治的大教堂。

“我认为对西班牙人来说,意识形态的战争比真刀真枪的战争更加困难。” 考古学家爱德华多·马托斯·莫克特苏马(Eduardo Matos Moctezuma)说,他是第一个带队发掘阿兹特克大庙的人。

世界上还有其他更古老的遗址矗立在繁忙的城市街道中,作为外族入侵者毁灭了旧王朝的历史见证。但是学者表示,这里则完全不同。

“他们把顶部给完全毁掉了;他们可没有对古罗马斗兽场这么干,”哈佛大学(Harvard University)宗教历史学家大卫·卡拉斯科(Davíd Carrasco)说,他曾就阿兹特克和大庙的发掘活动撰文。“在罗马,古罗马城和中世纪罗马城还有现代罗马城并存。”

西班牙征服过程的年代记编者伯纳尔·迪亚斯·德尔卡斯蒂略(Bernal Díaz del Castillo)这样写道,阿兹特克帝国首都特诺奇蒂特兰(Tenochtitlan)城的“所有的奇观都被推倒了,遗失了,全部遭到了破坏”。

但是自1790年铺筑索卡洛广场时发现了第一组阿兹特克巨型雕刻以来,特诺奇蒂特兰城就一直在交出自己隐藏的秘密。一个世纪以前,考古学家们就开始了对大庙的探索,在1978年,人们发现了残缺的阿兹特克月亮女神(Coyolxauhqui)雕像,这也引发了持续至今的全面发掘活动。

在刚开始的五年里,考古学家清理出了一个神庙遗址,遗址的上方是西班牙人1521年征服阿兹特克帝国时毁坏的建筑。过去的阿兹特克国王在旧神庙上又建新神庙,却出人意料地让旧的结构躲过了一劫。

考古工作“不仅是要发现一座宏大的神庙”,马托斯说,“而是要找到它对于阿兹特克社会的意义。这幢建筑之所以重要,是因为对当时的人来说这里就是宇宙的中心。”

在阿兹特克大庙的附近还有很多秘密亟待发现。16世纪圣方济会修士贝尔纳迪诺·德萨哈冈(Bernardino de Sahagún)留下的记录则表明,马托斯所说的神庙和神殿林立的阿兹特克神圣教区,是两边长达七个街区的一个密集的方形区域。

但即使有历史记载,墨西哥的考古学家们也不能随意地进行挖掘。

神圣教区的一部分现在变成了一片嘈杂喧嚣的世俗之地。在破败的街上,小贩们在高声叫卖中国造的盗版玩具或者是英语教学CD,他们的声音最大。如果要对这里的酒店、餐馆、服装小店、二手书店等的地下区域进行发掘的话,所面临的麻烦不言而喻。

在安静一些的街区里,以前富丽堂皇的殖民地建筑现在已经变成了博物馆或政府大楼。这些大楼本身都具有相当的历史价值。

考古学家们相信一个叫做Calmécac的阿兹特克贵族学校就埋在墨西哥教育部的大楼地下。目前,Calmécac只有一部分被发掘出来了,包括几堵墙和在西班牙文化中心大楼展出的几座雕塑,它们都是在这座建筑物被翻建时被发掘出土的。

但是,作为一种奇怪的因果报应,这些废墟有时能让考古学家进入私人房产进行挖掘。

16世纪以来,这座城市就开始使用泵从深井里抽取地下水来满足用水需求,但是水被抽走之后,表层土壤开始下陷,像一块干海绵一样。

但是这里房屋的沉降程度并不一致,它们又紧紧地和地下坚固的石质阿兹特克遗迹连接在一起,让圣教区的许多街道充满了一种摇摇晃晃的醉酒感觉。

现在,许多建筑出现了裂缝,有的甚至发生了倾斜,修复工作刻不容缓。根据法律,来自人类学和历史研究所的考古学家们可以进行持续的监测。如果有历史遗迹被发现了,那么其所有者就必须为它们的修复工作买单。

上世纪90年代,在抢救大教堂的时候,为了固定建筑物整体结构,工程师们挖了30条竖井,马托斯和他的小队还下到了地下65英尺处去一探究竟。

“这是神明的报复,”他说,“正是这些古代神明的雕塑致使得大教堂面临垮塌的危险。”

在其他发现中,考古学家还发现了特诺奇蒂特兰城的球场,阿兹特克人曾在这里进行一种宗教性的球类运动,这在当时的中美洲地区十分流行。球场被封存在大教堂的半圆形穹顶下面,靠近北边的一条鹅卵石大道。

“整个城市就像是一座墓场,埋葬着曾经存在的人们和无价的文化宝藏。”卡拉斯科说,“每当墨西哥向未来迈进一步,它们就会苏醒一次。”


纽约时报 翻译:叶凡飞





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