“性虐宗师”法国萨德侯爵逝世200周年

萨德逝世200年，即使在今天，他的败德观点都不是一般人能够接受的。

（神秘的地球报道）据中央社巴黎特稿：18世纪的启蒙时代，欧洲试图把自己从宗教中解放，转而追求理性。法国萨德侯爵追求的是比知识自由更极端的东西，他鄙弃道德伦常，名字还成了性虐的代称，今年是他逝世200周年。

萨德（Donatien Alphonse Francois de Sade，1740-1814）出身法国贵族，一生执着于性爱与暴力，他勤于书写脑中想像的性虐情节，也身体力行，但他所主张的绝对自由，在一般人眼中却是地狱般的纵欲。

萨德身为极端自由主义者，不屑任何道德价值，他曾写下，「与其说善意是灵魂的美德，不如说是一种骄傲的罪恶」。

他更认为宗教信仰是人类犯下的最大错误。他相信，「自然」才是最高原则，甚至，他说，自然赋予人的本性，就是残酷。

他说，「残酷才是人的天性，连还未达到理智年龄的幼儿，都能够扼死一只鸟、咬破奶妈的乳头」。

萨德以这样的想法写出「爱之罪」（Les Crimes de l’amour）、「索多玛120天或纵欲学院」（Les 120 journees de Sodome ou l’Ecole du libertinage）、「朱斯廷或美德的不幸」（Justine ou les malheurs de la vertu）等书。

他虽然在法国文学史上占有篇幅，但受到的关注和评价一直都不能免于争议；比起文学，他的思想更常被用于研究与享乐和极端自由有关的哲学。

萨德着作中的荒诞情节，即使在今天都不是一般人能够接受，在当时更是「败德」，他本人也被视为精神异常，加上几度虐待仆人和妓女，因而多次辗转于监牢和精神病院。

根据「圣埃兰岛回忆录」，同时代的法国皇帝拿破仑一世极度厌恶萨德，曾把「朱斯廷或美德的不幸」一书掷入火炉，一边骂着这是「人类最堕落的想像力所产出的最败坏的书」。

总计在萨德74岁的人生里，将近30年因堕落及心智异常之名身陷囹圄。他晚年肥胖多病，还大量负债，在诺曼第的一所精神病院里住了13年，最后死在病床上。

据说萨德死前要求墓上不要放十字架，但处理丧葬的人还是依照习俗放了上去。

萨德死后，名字被精神学者用于创造萨德主义（Sadism）的新名词，意即透过肉体或精神上的痛苦寻求快感，也就是「SM」中的S，施虐者。

萨德出生于巴黎，童年住在淳朴的普罗旺斯小镇拉寇斯特（Lacoste）的家族城堡。1763年，萨德从父亲手中接收这座城堡，断断续续地住到1778年，期间不断因与性虐相关的案件被通缉、出逃。

这座城堡于1992年被列为历史建筑，但有很长一段时间无人管理，日渐颓圮，直到法国设计师皮尔卡登（Pierre Cardin）于2001年买下并加以维修，才让城堡免于时光侵蚀。

普罗旺斯的导游带着游客经过拉寇斯特，都会特别介绍这是萨德故居，但也许因为萨德形象太差，拉寇斯特无意把萨德当作招揽观光的卖点。

拉寇斯特观光局告诉中央社记者，萨德只是这里一座城堡的旧主人，但附近还有其他城堡，也有其他吸引人的风景，「我们确实没有任何凸显萨德的观光策略」。

目前在拉寇斯特，只有一家名为萨德的咖啡厅，此外没有其他标示看得出来这里曾是萨德故居。

皮尔卡登当年买下城堡，同时创办了以戏剧、舞蹈、歌剧为主的拉寇斯特节，节目不一定与萨德有关，但偶尔也会触及，今年夏天就有一个剧团演出「萨德和卡萨诺瓦，启蒙时代的爱好者」。

另外，美国私立萨凡纳艺术设计学校（SCAD）在拉寇斯特的分校，举办以萨德为主题的学生创作展览；还有一本研究萨德的新书出版。萨德的逝世200周年纪念就这样低调地过。

以旁观者的角度看，萨德一生视道德法律为无物，追求极端感官刺激，而不见容于社会，明明是贵族，大半辈子却都处于被监禁的状态，活得狼狈又潦倒。

不过，萨德认为，「让我不幸的并不是我自己的思考方式，而是别人的」，也算是个到死都坚持己见、彻头彻尾的浪荡子。