在伊拉克发现的古老陶土圆筒揭示了一位国王拯救一座摇摇欲坠的神庙的秘密计划
Kz-2圆柱体的三维扫描(IM.227488)。图片来源:uux.cn贾瓦德和阿马里 2025
(神秘的地球uux.cn)据今日科学新闻:在现代伊拉克腹地深处,时间的风常常剥开地底层层,揭示埋藏千年的秘密。2013年,特尔·阿尔-乌海米尔附近的景观揭示了这样一个秘密,当时两位当地居民偶然发现了一对刻有铭文的粘土圆柱体,静静地放在阳光炙烤的表面上。这些并非单纯的陶器碎片;它们是古老的“建基文本”,是一位统治者有意留下的信息,他希望自己的遗产能在帝国化为尘埃后长存。当发现者将这些文物交给州文物与遗产委员会时,他们启动了一场科学调查,弥合了超过2500年的空白。
这些物品是在古城基什的废墟中发现的,该遗址以风化的金字塔遗迹为主——一座曾经直指苍穹的巨大阶梯式神庙塔楼。多年来,考古学家一直怀疑传奇中的尼布甲尼撒二世国王(公元前604年至562年在位)在维护这座神圣建筑中扮演了角色。此前的发掘曾发现过印有他名字的压印砖块,但砖块是常见的建筑材料。学者们缺乏的是对他工作的正式叙述。这两个圆柱的发现改变了一切,成为国王个人致力于修复这处圣地的第一份主要奠基文献。
国王的声音从泥土中回响
当像艾哈迈德·阿里·贾瓦德博士这样的研究人员开始翻译覆盖圆筒的密集楔形文字时,他们发现自己听到了尼布甲尼撒二世本人的声音。文本揭示了一位国王不仅视自己为政治统治者;他是神授的管家。他自我介绍为巴比伦王,是高神马尔杜克和纳布选中负责管理帝国宏伟神庙的人。这种责任感驱使他来到基什市,在那里他发现这座城市的精神核心正处于令人心碎的衰败状态。
圆柱体描述了金字塔神庙为一座极其古老的建筑,最初由“过去”的国王建造,后来由“前”国王修复。有趣的是,尼布甲尼撒二世在铭文中选择不提及这些前任。通过现代考古背景,贾瓦德博士认为这些未具名人物可能是公元前1749年至1712年统治的萨姆苏-伊卢纳,以及公元前1064年至公元前1043年统治的阿达德-阿普拉-伊迪纳。此前的发掘曾在神庙核心发现了这些特定统治者的铭文。新巴比伦国王为何未提及他们的名字仍是个谜,或许是为了将自己置于纪念碑的终极救星位置上的战术性遗漏。
Kz-1圆柱体的3D扫描。图片来源:uux.cn/Jawad和Al-Ammari 2025
逆境与时间的重压
刻在泥土圆筒上的叙述生动描绘了阶梯阶梯的物理崩塌。尼布甲尼撒二世记载,圣殿巨大的城墙在数百年的重压下已崩塌。恶劣的美索不达米亚环境造成了严重破坏;他写道,雨水如何缓慢融化砖石,带走了塔楼的结构完整性,使其变得脆弱不稳。曾经雄伟的通往众神的阶梯实际上正被洪泛平原的泥土冲刷而下。
出于宗教责任感,国王启动了大规模修复工程。这不仅仅是临时补丁,而是彻底改造。文本描述了他如何加固弯曲部分,并美化塔楼外观。他声称使建筑如白昼般闪耀,隐喻可能指的是新建的明亮或釉面砖面,使金字塔成为平原上数英里外闪耀的地标。这部作品献给基什的主要神祇:凶猛的战神扎巴巴和他的妻子伊什塔尔,复杂的战争与爱情女神。在古代美索不达米亚的世界里,这些神圣的情侣常在同一神庙群内一起被崇拜,尼布甲尼撒二世试图确保他们的尘世居所体现他们的天体力量。
为力量与长寿祈祷
圆柱上记录的故事并未随着砌体完成而结束。故事以国王向他的神明发出极为个人的恳求作结。在最后几句,尼布甲尼撒二世呼吁撒巴巴和伊什塔尔对他的作品表示赞赏。他要求君主的终极回报:极高的年纪和长期稳定的统治。但他的请求也带有他那个时代暴力的色彩。他请求诸神用他们凶猛的武器帮助他征服敌人,杀死敌人,斩杀并束缚那些反对他的人。
这些圆筒的文字几乎完全相同,这是一种常见做法,以确保即使其中一个丢失或毁坏,国王的讯息也能保存下来。它们代表着人与神之间的高风险交流——国王为众神提供宏伟的家园,而众神则给予国王力量以粉碎敌人。研究人员首次以国王亲自的话语详细记录了基什新巴比伦时期的建筑工程,证实数十年前发现的压印砖块确实是这一宏伟皇家工程的一部分。
为什么这次古代修复在今天仍然重要
这一发现意义重大,因为它将我们对尼布甲尼撒二世的理解从传说和圣经传说中的人物转变为一个在基士拥有特定建筑足迹的具体历史建筑者。虽然恩斯特·麦凯等人的发掘确定了金字塔生活的四个主要阶段——始于公元前1756年左右的汉谟拉比国王——但这些圆柱体提供了该遗址最终大规模修复的最终联系。它们证明,即使在新巴比伦帝国鼎盛时期,国王们也与千年前的统治者有着深厚的联系,致力于保护他们文化的古老地标。
除了历史数据外,这些文物也提醒人们人类遗产的脆弱。圆柱讲述了一座被遗忘、被雨水摧毁,又因一位害怕自身死亡的国王努力而重生的纪念碑的故事。通过发现并翻译这些文本,现代科学家实现了国王古老的愿望:他的名字和事迹确实被铭记,弥合了沙漠中一堵破墙与二十一世纪全球社会之间的鸿沟。这些陶土文件提供了罕见且未经中介的视角,展现了一个古代超级大国如何看待其对历史、神祇及其持久遗产的责任。
更多信息:Ahmed Ali Jawad 等,《伊拉克基什金字塔上的两个刻字尼布甲尼撒二世圆柱》(2025年)。DOI:10.1017/irq.2025.10023













