成都民间学者：“太阳神鸟”其实就是“岁星”
钟鸣与他收藏的“持岁星玉环神人像”
成都金沙遗址博物馆对此做出了回应，表示“‘太阳神鸟’的定名，并没有给它一个性质划分”
成都金沙遗址出土的太阳神鸟金箔是当今中国文化遗产标志，其图案来自古蜀先民对太阳的崇拜，代表着太阳。这一考古界共识的神鸟解读，遭到来自民间的质疑。成都作家钟鸣、民间学者刘尚勇认为：所谓“太阳神鸟金箔”其实就是远古的历法神器。昨日，钟鸣在家中展示其收藏的图案与“太阳神鸟”别无二致的玉石材质“岁星圆形器”，并引用典籍论证：“‘太阳神鸟’实际表现了中国传统天文历法，其年代也该在4000年前。”
民间收藏称奇：“太阳神鸟”还有玉器版
令人称奇的私人收藏，帮钟鸣完成了这不同寻常的民间学术研究。一个直径15.2厘米的圆形玉石器，中间镂空部分的12根顺时针旋转的“芒齿”与“太阳神鸟金箔”别无二致，实心圆边部分的4只逆时针旋转的“三足金乌”，与太阳神鸟金箔团一模一样。“材质是常见的透闪石，广汉什邡一带出土。”
钟鸣收藏有三星堆玉石器百余件，大小、器形不一的玉石器中不乏造型诡异，足可颠覆现代主流认知的“异类”，“其实上世纪80年代末国内就开始兴起三星堆玉石器收藏，我偏重收藏学术研究价值高的。据了解，目前有六七千件私人收藏的三星堆玉石器分布全国及海外。”
另有一件圆边上多出4个侧面人首造型的玉石器，核心图案也与“太阳神鸟金箔”相同。钟鸣认为：“这4个人首是对四表、四方、四季之神的最好说明。在民间，
太阳鸟玉环比较多，金沙遗址博物馆中的金箔只是更罕见而已。”钟鸣为其收藏命名为“四季十二月令周天（周岁）玉环”。从事中国上古历史研究的民间学者刘尚勇则为其取名为“岁星圆形器”。两人都认为：“太阳神鸟金箔”图案代表的不是太阳，而是中国上古时代的天文历法。
“太阳神鸟”金箔：实乃传统天文历法信息
以上说法完全颠覆了成都、四川考古界乃至国内学术界普遍存在的“太阳神鸟”言指太阳的说法。“我们绝非信口开河。”钟鸣进一步阐述，国外史学曾有名言：现在任何一所大学的拉丁语教授，都不及过去萨丁岛村妇的语言水平。这就是说，现代人
要和古人趋于一致几乎不可能，跟古物一样，其深刻的内涵虽有时光的隔膜，但并非不能接近。“古人的很多信息肯定是通过器物在传递。”
钟鸣说，初看“太阳神鸟金箔”，浑圆的造型和光芒齿很容易让人想到太阳，其出土后考古界形成的来源于古蜀太阳崇拜，代表太阳的说法并不确切。从古籍中可以明确：“古人认知世界的基本概念为天圆地方。”《尚书·考灵曜》中记载：“二十八宿之外各有一万五千里是谓四遊之极谓之四表。”《白虎通》中说“天左旋地右周犹君臣阴阳相对之义。”
他认为，金箔上的图案首先应联想到“天”，大于“日”的概念。四鸟代表四方、四极等，“四鸟”分别对应三个芒齿，代表着四季和每季的三个月，旋转的“乌”和“芒齿”存在于金箔平面上，意味着一年四季十二个月完成一个循环。
“太阳神鸟”年龄：应增加为4000岁
“司马迁在《史记·天官书》中详细阐述了传统天文历法转一周为一年的为‘岁星’。”刘尚勇说，“太阳神鸟金箔”上的图案信息包含了天干、地支、节气等传统天文历法信息，其实就是“岁星”，“岁星”就是俗语所说的“太岁”，“《尚书·尧典》最早记载，中国传统天文历法体系是从伏羲时代到夏商周期间完成的，也就是4400年前。”
“太阳神鸟金箔”诞生于商末周初约3000年前的考古界断定，也遭到刘尚勇的质疑。“古代每逢改朝换代，都有改正朔，改色易帜的传统，这一传统帮助今世可以清楚断代。信息这么清晰的古物，怎么可能存在于商周两个朝代间？”刘尚勇借助钟鸣收藏的“持岁星玉环神人像”佐证其观点。从
外形看，59厘米高的玉石像也与三星堆、金沙遗址出土石像、青铜器同源。
“改正朔怎么改？就是将每年第一个月份的定位朝前移一个月，且只能在冬季三个月中改，所以拥有13根芒齿的王者，只能是中华民族第一个王朝夏朝的创始人——大禹。‘持岁星玉环神人像’是一位王者或大祭司，在向民众公示天文历法。”他进而表述，石像手里的“岁星圆形器”因此应为大禹时代的产物，“年龄”应在4000岁。
金沙遗址回复：可以有各种各样推断
馆藏“太阳神鸟金箔”的金沙遗址博物馆对此做出了回应。博物馆副馆长朱章义在新浪网发表观点认为，古人肯定给了这件古物一定寓意，大家都在根据各自所掌握的材料进行推断。“我觉得，只要大家言之有理，而证据又比较确凿，证据可靠性比较高，它可以有各种各样的推断。”
在3000年前，“太阳神鸟”金箔可能就是附着在其他器物上面，比方说漆器。古人肯定给了它一个名字，但3000年后已无法知道其名字，只能根据器物本身的形状和含义给它定名。朱章义解释道，考古讲究证据，其研究应是多方位的。就像收藏家所说，它可能与天文有关系，“我们就和国家天文台进行一种合作，对古代3000年前的天象进行一种复原。然后和太阳神鸟图案再进行对比，可能会搞清楚‘太阳神鸟’会不会和3000年前的天象真正发生了直接关系。”
朱章义提出假设，如果收藏家认为和天文有关系，并定了个名称，那么可能其他认为和天文没关系的人则会认为它的定名不太准确了。“太阳神鸟四个字的定名，我们是没有给它一个性质划分。”
华西都市报 记者 蔡宇 摄影 陈羽啸
