在霍尔瓦特·特韦特发现的南黎凡特最丰富的铁器时代墓葬遗物

在霍尔瓦特特维特的1014/1和1014/3号骨灰坛中发现的文物。图片来源：uux.cn/Peleg 等人，2025年

（神秘的地球uux.cn）据美国物理学家组织网（桑迪·奥斯特）：奥默·佩莱格博士及其同事最近的一项研究，考察了在霍尔瓦特特维特发现的公元前7世纪（铁IIC）火葬遗物。该遗物是迄今为止南黎凡特发现的最丰富、最多样化的葬礼遗物，包含无与伦比的陶器和奢侈品，表明此人很可能是商人或官员，与与新亚述帝国密切相关的广泛贸易网络有独家联系。这份集合也直接挑战了这些领土被故意忽视的论点。

该研究发表在《特拉维夫》杂志上。

霍尔瓦特·特韦特位于南黎凡特的耶兹列尔谷地，距离大型城市中心特尔·梅吉多仅15公里。从MB III/LB I（约公元前16至15世纪）到中期伊斯兰时期（约公元13至14世纪）期间，这里曾被埃及帝国、以色列人以及后来的希腊化时期作为皇家领地开发。相比之下，在亚述统治下的铁王朝IIC时期，该遗址人口稀少，几乎没有财富迹象。

有人认为，耶斯列谷和米吉多省等地区被新亚述帝国仅因其资源而开发，对进一步开发几乎没有关心，导致整体地区被忽视。

然而，在霍尔瓦特特韦特3层发现的独特火葬可能提供相反的证据。

葬礼由两个坑组成：一个埋葬成年遗体，另一个为火葬，这在当时南黎凡特内陆较为罕见。大多数黎凡特铁IIC墓葬集中在南黎凡特海岸，通常集中在腓尼基沿海地区。与此同时，南黎凡特内陆仅知少数火葬葬遗址，如霍尔瓦特特韦特。

火葬的遗骸保存状况不佳，除了很可能属于单身成年人外，几乎无法确定遗骸。

“我们没有额外的骨骼学信息，也无法进行任何分析（如同位素等），因为由于局部条件，我们只有一小块手指骨碎片，”该研究作者之一奥默·塞尔吉博士解释道。

火化的特点是三个骨灰坛和坑侧面开出一个小壁龛，内面放着小壶。1014/2号骨灰坛为本地制作，内含最简陋的文物，包括碗片、破碎的法恩斯护身符和一个加厚折叠的边缘，后者很可能曾用作盖子。相比之下，1014/1和1014/3号骨灰盒则包含丰富的文物。

前者是一个装饰有彩色带的双相大瓶，令人联想到腓尼基墓葬遗址中发现的骨灰坛。内有三个瓷器、两个瓶子、一个釉面陶瓷装饰器（faience alabastron）、一个圆柱形印章、一个石块、七件青铜器物（包括别针和耳环）以及55颗珠子。而1014/3号骨灰坛则包含两块法昂斯护身符、一枚石质吊坠和36颗珠子。

其中四件文物的存在——釉面亚述瓶、石质砝码、新亚述圆筒印章和雪花石，表明该社区试图将逝者的个人生活与其可能与亚述殖民统治下的长途贸易联系起来。

这些物品是极具价值的奢侈进口品，釉面亚述瓶饰有绿色、黄色和白色莲花瓣，通常见于亚述主要城市的王室墓室。在霍尔瓦特·特韦特，它可能作为社会地位的标志。

与此同时，圆筒印章和石头砝码通常与使用这些物品的专业人士有关，如铁匠、商人和官员。可能暗示死者在生活中的角色，可能是官员、商人，或两者兼具。

最后，阿拉巴斯特龙（alabastron）是一种常见于地中海，尤其是爱琴海沿岸的飞鸭图案。

这种墓葬的极其丰富，与黎凡特其他铁器时代火葬形成鲜明对比。这些发现挑战了普遍观点，即新亚述人忽视了南黎凡特内陆地区，反而表明这是一场战略性努力，旨在对肥沃的农田进行领土控制。

通过埋葬一位可能具有高社会地位且与多个亚述控制的贸易网络有直接联系的人，新亚述帝国可以象征性地合法化其对关键地区的权威，如耶斯列谷。

这支持了新亚述主义者将该地区视为长期战略投资的观点，旨在保持对省份的区域控制，而非忽视并仅仅剥削其资源。

死者可能是从附近的特尔·梅吉多市中心运至霍尔瓦特特韦特，象征性地将城市行政与农村腹地联系起来。

更多信息：Omer Peleg 等，《霍尔瓦特特韦特独特火葬葬与亚述帝国统治耶兹列谷葬葬组合》，特拉维夫（2025年）。DOI：10.1080/03344355.2025.2550116